同样的事情也发生在上世纪的克莱因派

ayshakhatun3632

和当代克莱因派身上。梅兰妮·克莱因的贡献直接启发了英国的数十名精神分析学家（不一定是英国人，但他们前往伦敦聆听她并向她学习），他们反过来传播了他们的知识，添加了他们自己的临床经验。他的文本——例如《嫉妒与感恩》（Envy and Gratitude，1957）——被重新解读，再次成为焦点，以思考它们在办公室中的相关性。例如，约翰·斯坦纳（John Steiner）和埃德娜·奥肖内西（Edna O'Shaughnessy）是这一群体的现任精神分析师，他们在课堂上允许回顾过去，但同时具有 21 世纪的临床视野。 博士课程对当代拉康技术和临床实践的分析非常具体。这样做的目的是让学生能够将最相关的关键概念转移到办公室。例如，拉康对语言的强调就是这种情况，他认为语言是意义的承载者，通向无意识的道路，并且标志着与他人欲望的关系（正如在认同中发生的那样）构成自我）。 最后，需要强调的是，一旦完成了博士学习计划，通过教师的认同，就可以保留研究工作的模式，从而可以继续深入下去，这对于认真的临床工作至关重要。

作者：马加利·巴斯克斯青春期是一个必要的成长、转变和心理转变的过程，使年轻人成为一个独立、自主的成年人。上一篇文章是围绕青春期期间要执行的主要心理任务之一展开的：将童年的身体抛在脑后，并将新的性 美国数据 特征融入心灵。在本文中，我将讨论年轻人必须执行的另一项重要的心理任务。正如他与身体和自己的关系发生了变化一样，他与周围人（主要是与父母）的关系也发生了变化。每个孩子都以一种理想化的、无所不能、无所不知的方式看待自己的父母，即相信他们知道并且能够做一切事情。因为确信爸爸妈妈所说或所做的都是绝对真理，所以他不会质疑他们。正因为如此，他感到安全和受到保护，他是顺从的和有爱心的，因为他最害怕的是失去你的爱和认可。然而，当孩子长大后，这种愿景需要转变，父母必须从这个基座上跌落，建立自己的身份，即一种更加自主的存在方式，其中涉及他们自己的价值观、思想和意识形态。少年拓展了自己的世界，并意识到父母并不完美。这让他陷入了困惑和失望的境地。



现在，你需要将自己锚定在另一个地方，认同他人。他对父母的这种看法主要存在于他的朋友身上——尽管也存在于老师或艺术家、政治领袖等人物身上——而父母则受到鄙视。值得一提的是，在这个时期，父母的存在变得具有威胁性，因为婴儿时期对父母的性欲和攻击性欲望重新出现，但有一个非常重要的区别：身体已经性成熟，可以实现这些欲望。年轻人对待父母的行为往往是叛逆和傲慢。他们质疑他们、违背他们并与他们作斗争。他们无法忍受被触摸、亲吻或接近。他们更喜欢和朋友在一起，并声称只有他们理解他们；所以他们寻求接受和归属感，因为现在他们是最重要的。然而，有时，青少年会再次寻求父母的陪伴、倾听和安慰，或者寻求像小时候一样被对待，并要求解决他的问题等。年轻人的这些波动揭示了与父母分离和寻求自主的痛苦但必要的经历的内部过程。愤怒和蔑视实际上是能够放弃并与它们分离的必要防御。后来，他们会和解，但以一种不同的方式，更加差异化、独立和渗透，理想情况下，是对父母为他所做的事情表示感激和认可。